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導報合綜／心中際國，
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導報合綜／源偵洪者記，
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州蘇
討研
術學
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。人一第的譽榮際國此有享界術學化文在人陸大代現為成又他，
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，生先暉稚吳予授號稱譽榮的』人偉術學化文年百界世『把國合聯，
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。一之家想思的學理反大四來年百三近陸大為他譽讚適胡，
，星彗的照四芒光顆一界術學陸大是他贊稱麟夢蔣，
，育教與學科力臻並倡提，
，西中貫學他時同。敬崇人世得贏，泊淡活生，國愛定堅生一他。家法書、家學言語、家育教、家治政、家想思的名著代近國中是，人橋堰雪進武州常是暉稚吳
。響凡同不都義意史歷與值價代時動活一這為認，謝感與佩敬示表動活討研的獻貢術學與化文神精暉稚吳對針地兩台常開召里故暉稚吳在選會究研暉稚吳市州常、會誼聯外海州常的動活次此辦主對賓嘉灣臺表代文炳陸
。來未的好美岸兩創開同共，同認的化文華中對眾民外內海化深，作合流交化文的外海及以灣臺與蘇江強加斷不，動活關相辦舉入深，居故的人名化文史歷好繕修護保，傳宣和討研行進人名化文史歷州常的多眾等生先暉稚吳對光眼的史歷、度態的放開以續繼望希；展發同共，力聚心凝，異存同求，中承傳與解理同共的統傳良優和化文史歷對在民人岸兩願祝，憶記同共的族民華中是素元神精等求追值價的利名泊淡和想理的國興教科、想思建封反的聚凝所上身他，生先暉稚吳的人名化文史歷為作。動行手攜根同的誼情厚深滿充次一是也，動活討研術學的義意要重有具次一是這，說青燕範席主副協政省蘇江，導報網灣台據根
。會討研了席出者學家專岸兩等岱湘吳、城湘吳人後暉稚吳、文炳陸長會會進協流交化文諧和岸兩峽海，任主心中究研術學暉稚吳灣臺、長會總界世會粥球全，導領門部關有市省等源戴記書副委市州常、平和周長會副務常會誼聯外海省、青燕範席主副協政省蘇江。電賀來發並詞題會討研為雄伯吳席主譽榮黨民國國中，辦舉功成堰雪州常蘇江在會討研術學暉稚吳台常2102，前日
導報合綜／心中聞新陸大，
宇廟
拜崇
殖生
氣人
崗德巴
爾泊尼
界世遊
:字鍵關
。牛公石;hsadm&;hsadm&騎坐神婆濕有還邊旁，
，拜膜紛紛們徒教，
，迦林的著奉供間中屋石小
。身化的神婆濕是，
，騰圖的拜崇殖生老古教度印是，
，器殖生性男是就迦林，
，agniLavihS
。圈一上轉的誠虔要都前面靈神個每在會們徒教度印
。靈神路各教度印著奉供裡廟神
。口門廟agniLavihS
。處之特獨的化文統傳爾泊尼是也拜崇器殖生對種這，安平佑保難災除消能說據，器神的樣這到看能都居民及蹟古多許爾泊尼在。衍繁殖生、和調陽陰著意寓起一在放者兩。尼約叫，器殖生的子妻婆濕著徵象盤石的狀扇圓的面下迦林。點裝祀祭種各等料顏、物穀、葉樹、花鮮用們徒信，迦林見可處隨，廟神迦林婆濕在
。徵象本基最的婆濕是)器殖生的婆濕(伽林，相變等相主之女半、相主之伽璃、相王舞、相面三、相人超、相柔溫、相怖恐、相伽林有要主，貌相同不的誕怪譎奇種各現呈，格性重雙壞破與造創、滅毀與殖生具兼，羅陀魯神之暴風陀吠和』主獸『神之殖生的代時明文河度印是身前，神之滅毀，一之神大三教度印是)avihS(婆濕
。廟神的迦林婆濕奉供是就側西階石，塔屍燒是側東階石，階石特伽曼努哈的崗德巴是裡那道知才圖地看查來後。廟神的迦林婆濕著奉供處到郊城個一了到逛去而煙尋，滾滾霧煙處一到看，時路迷然竟蕩遊逛閒崗德巴在早一天那。步幾走多妨不區客遊離遠想你果如，中集較比客遊場廣個三這。場廣帕丘塔和場廣迪瑪陶、場廣巴杜：場廣大三的心中城古在中集要主群築建古的城古崗德巴，導報網浪新據
。格風築建的特獨崗德巴成構塔佛石磚和廟寺的集密上加再，雕木製精的色慄深、磚紅的樸質，調色主的城古崗德巴是色紅磚。地源發的術藝和築建紀世中爾泊尼是，市城大三第地谷都滿德加為，里公51東以都滿德加都首爾泊尼於位，爾普塔克巴為稱被也崗德巴
導報合綜／心中聞新陸大，
